ساره :مبتهزريش قال جايبه لى عريس قال
صبا:والله واحد صاحب مصعب
ساره :انتى بتتكلمى جد يا صبا
صبا :اه والله انتى عارفه مين الأستاذ عمار والد لمار اللى كانت معاكى فى خطوبة ضحى
ساره بصدمه وخجل:نعععععععم ازاى بس
صبا :انتى معارضه عشان كان متجوز قبل كدا يعنى وعنده بنت
ساره بنفى:لا طبعا هو دي حاجه مش تقلل منه بس ازاى اتجوز انتى عارفه انا قبل ما أقرب من ربنا انا عملت ايه انا عملت معاصى كتير اوي انا مستاهلش
صبا :مين قالك كدا انتى توبتى لربنا وقربتى منه دلوقتى يمكن بقيتى احسن من ناس كتير اوي ربنا عمره ما بيرد حد ربنا بيغفر ذنوب عظيمه جدا متخليش اللى حصل قبل كدا يأثر على مستقبلك
ساره :بس انا بتكسف من نفسى اوي وبتكسف من ربنا انى كنت فى يوم كدا مش عارفه ازاى كنت عايشه بجد انا دلوقتى فى نعمه الحمد لله
صبا :يعنى انتى كل اللى فارق معاكى كدا بس معندكيش اعتراض على الشخص نفسه
ساره بخجل : انا مش عارفاه اوي برضه يعنى مقدرش أحكم عليه من غير ما أتكلم معاه بصى مش عارفه والله انا اتفاجئت اصلا كنت فاكراكى بتهزري وبردوا لسه مش عارفه أنا هقدر اسيطر على تفكيري ولا لأ
صبا :خلاص انا هقول لمصعب انك هتفكري يومين ماشى
ساره :يومين بس
صبا :حلوين اوي اوي يلا بقا انا همشى
ساره :انتى لحقتى تقعدي ضحى مجاتش معاكى ليه
صبا :ضحى كانت قاعده مع فجر عشان الحمل تاعبها شويه انا هنزل بقا لأن مصعب بيرن عليا شكله تحت
ساره :ماشى يا حبيبتى مع السلامه سلمى لى على ضحى
صبا :ماشى هبقى اتصل بيكى اعرف رأيك حاولى متخليش حاجه تأثر عليكى وصلى استخاره كدا يلا سلام
ساره :سلام
نزلت صبا إلى الاسفل وكان مصعب بإنتظارها
صبا :معلش اتأخرت عليك
مصعب:عملتى ايه
صبا :كلمتها وهى هتفكر يومين وترد عليا
مصعب :تمام
صبا :انت متأكد من اللى احنا بنعمله دا
مصعب :ايوه دا الصح عمار عمره ما هيتحرك انا بعد ما والدته كلمتنى فتحت الموضوع معاه وحسيت انه مايل لساره دي بس حاسس بالذنب عشان هيتجوز واحده غير ام لمار وخايف على بنته لكن هو نفسه حسيت انه معجب بيها كمان
(نعم فوالدة عمار استعانت بصديقه كى تساعد ابنها وتخرجه مما هو فيه وتعيد بناء اسرتة مره اخري)
صبا :يا تري هيعمل ايه لما يعرف اننا كلمنا ساره من غير ما يعرف
مصعب :سيبى الموضوع دا عليا انا
صبا:ربنا يستر
مصعب:انتى بتستقلى بقدراتى ولا ايه
صبا :لا طبعا يا باشا انا أقدر
مصعب :باشا انا متجوز سواق تاكسى ولا ايه
صبا :ايه مش عاجبك
مصعب بخوف مصطنع:لا طبعا عاجبنى هو انا أقدر اتكلم
صبا :ايوه كدا اتعدل
مصعب وهو يرفع حاجبه:والله
صبا :يا عم سيبنى اعيش دور المسيطرة شويه عشان البرستيج بس
مصعب :ههههههه برستيج اه يلا وصلنا انزلى بقا هروح استفز عمار اخليه هو اللى يقول اخطب لى
صبا:هههههه ما انت مستفز قالت جملتها وهرولت إلى الداخل
مصعب :ماااااشى بس أما اجى لك يا اوزعه
شغل محرك السياره مره اخري وتوجه الى منزل صديقه وطرق الباب ففتحت له
لمار قائله:مين انت عمو الطويل اللى كنت فى الفرح اللى كنت عايز تتجوزنى صح
مصعب:اه هههههه فكرتى ولا لسه
لمار:بث انت طوييييل اوي انت عارف انا أما دخلت عند البنات دورت ليك على على عروثه كميله
مصعب :يااااه عروثه كميله
لمار:اه بس هيا مث بتخرج كدا هيا بتلبث نقاب على وشها كدا عشان الرجالة مش تشوفها
مصعب :ومين قالك كدا
لمار:هيا ثبا قالت لى
مصعب:ههههههه هيا العروسه اللى انتى جايباها ليا اسمها صبا ولابسه نقاب
لمار:ايوه
مصعب :طب دخلينى بس عشان نعرف نتكلم هو بابا فين
لمار:جوه بيثلى
مصعب:ماشى هستناه على ما يخلص صلاه
لمار:المهم ثيبك من بابا دلوقتى ثبا هتكون عروثتك
مصعب :طب استنى هوريكى مفاجئة
فتح الهاتف وأراها صوره عليه فقالت لمار بصدمه طفوليه:هاااا دا دي ثبا العروثه انت متصور معاها ازاى وهى كذبت عليا وقالت لى انها بتلبس النقاب ادام الرجاله
مصعب :لا هيا مش كذبت عليكى هيا بتلبسه ادام الرجاله بس عشان انا جوزها
لمار:هاااا😲يا قليل الادب أنت متجوز وبتضحك عليا وتقولى تتجوزنى
عمار أتيا من الخلف:لمااااار عيب كدا
مصعب :هههههههه مش قادر هيا دي طفله دا جايبه لى عروسه هههههه بس الحمد لله طلعت العروسه مراتى ههههه
عمار:هيا جايبه لك لوحدك ههههه دا جايبه لى انا كمان أمى ما شاء الله عليها بتعلمها
مصعب:هههههههه ربنا يبارك لك فيها
عمار :يلا يا لمار ادخلى جوه عشان عايز اتكلم مع عمو
لمار :مااثى باى يا عمو ثلم لى على ثبا بقا
مصعب :هههههه ماشى
عمار :انت صاحبتها مش هتخلص منها
مصعب بمكر:المهم فين العروسه اللى لمار جابتها لك دي
عمار وهو يتصنع عدم الإهتمام:كانت بتقول على ساره اللى انت كنت بتقولى عليها دي
مصعب بمكر:ما خلاص بقا يا عم معادش ينفع بقا
عمار باستغراب وهو يبدي عدم الاهتمام: إشمعنى
مصعب :ما هي خلاص هتتخطب
عمار بصدمه:نعممم طب ازاى ثم أدرك نفسه على ابتسامة مصعب قائلا:عادي ربنا يوفقها
مصعب بعصبيه:انت ضعيف كدا ليه انا عارف انك
عايزها شوفت دا فى عينك اول ما سمعت اسمها بس مش عارف انت عامل كدا ليه
عمار بحزن:انا وعدتها انى مش هتجوز عليها
مصعب:بس هيا خلاص معدتش موجوده هى دلوقتى عند ربنا هيا اكيد مش هتكون فرحانه وانت زعلان وعايش حياتك بالطريقه دي بنتك من حقها تعيش فى بيت مستقر انت أمك بتكبر فى السن مش هتقدر تربيها وانت بتكون فى الشركه بتيجى تعبان وبعدين انا عارف انك معجب بساره ومتنكرش عشان انا متأكد من اللى بقوله
عمار بإحباط :ما خلاص راحت
مصعب :لا لسه الفرصه فى إيدك
عمار:ازاى مش انت بتقول اتخطبت
مصعب:انت مش عارف مين العريس
عمار :وانا هعرفه منين يعنى
مصعب :فى حد مش عارف نفسه
عمار بصدمه :دا اللى هو ازاى يعنى
قص عليه مصعب ما حدث فاهتاج عمار لذلك قائلا:وازاى يحصل كدا من غير ما اعرف هو انا عيل عشان تعملوا كدا من ورايا
مصعب :يا عم اتنيل نفسك فى البيعه وتقول يفتح الله
عمار :ايه اللى انت بتقوله ما يا مصعب لو أنت مكانى كنت هتعمل ايه
مصعب :خلاص يا عم هيا اصلا موافقتش
عمار بصدمه:موافقتش
مصعب:انت زعلان ليه ها على العموم هيا قالت هترد بعد يومين بس لو عايز نقولها خلاص ممكن اخلى صبا تخليها تصرف نظر عن الموضوع
عمار :لا خلاص مفيش داعى عشان الاحراج
مصعب :ماشى على العموم هعديها يلا سلام يا صاحبى
عمار:ما تقعد يا عم انت لحقت
مصعب :لا همشى بقا عشان الجماعه مستنيين
عمار:ماشى سلام
عدي شهرين لم يحدث فيهم جديد سوي تقدم فجر فى حملها ورفضت معرفة نوع الجنين حتى تتركها مفاجئه حين تلد طفلها اما ضحى فحياتها مستقره مع يوسف الا انه يحدث بينهم القليل من المشاكل بسبب اصرارها على الالتزام بضوابط الخطوبه هو يحاول كثيرا ان يلتزم بها ولكن بعض الاحيان يلعب الشيطان بعقله
صفيه وعثمان ذهبوا لاقامة الحج وعادوا إليهم بأمان اما عمار وساره فوافق الإثنين على بعضهما وخاصة مع جلوسهم مع بعضهم والتحدث بشأن متعلقاتهم وتمت خطبتهم وتقربوا لبعضهم البعض حتى أصبح بينهما حبا شديدا ولكن أصر الطرفين على الاحتفاظ بمشاعره حتى يصبح الآخر حلاله
اما ابطالنا فقرر مصعب تأجيل الحديث عن زواجه من صبا حتى يمر وقتا على وفاة جدها وها هو قد مر اكثر من شهرين على وفاته وقرر أن يفاتحها اليوم فى الموضوع مره اخري
كانت فجر جالسه فى الحديقه مع ضحى وساره التى أتت لزيارتهم فقالت ساره :بس يا صبا انا حاسه بالذنب وقلقانه وحاسه انه حرام عليا انى خبيت عن عمار الماضى بتاعى
صبا :يا بنتى بقالى شهرين بقنعك ان دي حاجه فى الماضى اذا كان ربنا سترك طب بصى افتحى جوجل كدا
فتحت ساره الهاتف وكتبت حكم اخبار الخاطب بذنوب الماضى
صبا:ها لقيتى ايه اقراى كدا
ساره مكتوب:اولا
من ابتلي بشيء من المعاصي ثم تاب ، تاب الله عليه ، وبدل سيئاته حسنات ، مهما كان ذنبه ، ومهما عظم جرمه ، كما قال سبحانه : ( وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا . يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا . إِلا مَنْ تَابَ وَآَمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا ) الفرقان/68– 70
والمهم أن تكون التوبة صادقة نصوحا خالصة لله تعالى .
ثانيا :
من إحسان الله تعالى على عبده أن يستره ، ولا يكشف أمره ، ولهذا كان من القبيح أن يفضح الإنسان نفسه وقد ستره الله ، بل أن ينبغي أن يستتر بستر الله تعالى ، والنصوص الشرعية مؤكدة لذلك ، حاثة عليه في غير ما موضع . فمن ذلك :
قوله صلى الله عليه وسلم : ( اجتنبوا هذه القاذورة التي نهى الله عز وجل عنها ، فمن ألمّ فليستتر بستر الله عز وجل ) والحديث رواه البيهقي وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم (663)
وروى مسلم (2590) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَا يَسْتُرُ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ).
وهذا من البشارة للتائب الذي ستره الله تعالى في الدنيا ، أن الله سيستره في الآخرة ، وقد حلف النبي صلى الله عليه وسلم على هذا المعنى تأكيدا له ، فقد روى أحمد (23968) عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( ثَلَاثٌ أَحْلِفُ عَلَيْهِنَّ لَا يَجْعَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ لَهُ سَهْمٌ فِي الْإِسْلَامِ كَمَنْ لَا سَهْمَ لَهُ فَأَسْهُمُ الْإِسْلَامِ ثَلَاثَةٌ الصَّلَاةُ وَالصَّوْمُ وَالزَّكَاةُ ، وَلَا يَتَوَلَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا فَيُوَلِّيهِ غَيْرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُحِبُّ رَجُلٌ قَوْمًا إِلَّا جَعَلَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مَعَهُمْ وَالرَّابِعَةُ لَوْ حَلَفْتُ عَلَيْهَا رَجَوْتُ أَنْ لَا آثَمَ لَا يَسْتُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
َّ عَبْدًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَتَرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) وصححه الألباني في السلسة الصحيحة برقم (1387)
وقال صلى الله عليه وسلم: ( كُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا الْمُجَاهِرِينَ وَإِنَّ مِنْ الْمُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ فَيَقُولَ يَا فُلَانُ عَمِلْتُ الْبَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ ) رواه البخاري (6069) ومسلم (2990).
وبهذا يُعلم أن المرأة لا تخبر خاطبها أو زوجها بشيء من معاصيها ، ولو سألها فإنها لا تخبره ، وتستعمل المعاريض والتورية ، وهي الكلام الذي يفهم منه السامع معنى ، خلاف ما يريد المتكلم ، كأن تقول : لم يكن لي علاقة بأحد ، وتقصد لم يكن لي علاقة بأحد قبل يوم أو يومين ، ونحو هذا
صبا :ها يا حاجه اقتنعتى
ساره :اه الحمد لله
صبا :اياكى تفتحى الموضوع دا تانى
أتت الخادمه إلى صبا واخبرتها ان مصعب جاء من عمله فاستأذنت منهم للذهاب إليه
ذهبت إليه فوجدته جالسا يتناول طعامه بعد ان بدل ثيابه بملابس بيتيه مريحه
صبا :ايه دا انت جيت من بدري
مصعب:من نص ساعه
صبا :لسه قايلين لى دلوقتى
مصعب بغضب :اه ما حضرتك مش فاضيه لى
صبا :فى ايه يامصعب انت عايز تتخانق وخلاص
مصعب بغضب :مقولتيش ليه ان ابن عمك جالك هنا يا صبا
انتهى البارت
By:Somaya Rashad
حبيباتى اتمنى لكن قراءه ممتعه ومفيده💞💞
الفصل الخامس والثلاثون
صبا بتوتر:ايه ا ان نت عرفت منين
مصعب:هو دا همك واللى بتفكري فيه لا والصبح قاعده معايا تتكلمى عادي ولا كأن فى حاجه حصلت ايه للدرجه دي مليش أهميه عندك
صبا :انت فاهم غلط والله انا مرضتش اقولك عشان خوفت خوفت اقولك
مصعب:خوفتى منى انا يا صبا خوفتى تقوليلى على مشكله واجهتك اومال ازاى انا سندك
صبا بدموع :مش خوفت منك والله ما خوفت منك خوفت عليك تعمل فيه حاجه تأذي نفسك خوفت تبعد عنى مش هقدر اتحمل انك تبعد عنى انا اموووت فيها مش هقدر والله ما هقدر
مصعب بلهفه وهو يحتضنها بحنان:بعد الشر عليكى اوعى تقولى كدا انتى حياتى كلها انا بس اتضايقت ان فى حاجه حصلت معاكى وانا مش عارفها انا اسف اسف
صبا بابتسامه :الموت مش شر دا مكتوب لكل واحد فينا وبعدين انت ضحكت عليا فين الشيكولاه اللى قلت لى هتجيبها لى
نظر اليها مصعب باستعجاب من ابتسامتها فهى كانت تبكى الآن كيف تبدل حالها بهذه السرعه انها حقا تشبه الأطفال فابتسم قائلا:انا مش ضحكت عليكى ولا حاجه انا جبتها بس اعملى لى قهوه وتعالى نتكلم الأول ولو طلعتى شطوره وسمعتى الكلام هديكى شيكولاه كتير
صبا بحماس طفولى:طيب طيب هروح اعمل بسرعه وانت جهزها على ما اجى
أسرعت إلى المطبخ لعمل ما أراد دقائق وعادت إليه بابتسامه وهى تحمل فنجان القهوه بيدها
مصعب :شاطره تعالى اقعدي بقا
صبا :فين الشيكولاته
مصعب:احنا نتكلم الأول
صبا :طب هات واحده دلوقتى والباقى اما نتكلم
مصعب :لا
صبا :بااارد
مصعب:ايه سمعينى كدا مسمعتش
صبا :مفيش مفيش
مصعب :ماشى هعديها ثم أردف بجديه المهم
صبا :خير
مصعب :هو احنا هنفضل كدا كتير يا صبا
صبا بعدم فهم:كدا ازاى يعنى
مصعب:صبا احنا المفروض كنا هنحدد ميعاد فرحنا بس حصل ظروف وفاة جدك
صبا بخجل:بس جدو لسه ميت يعنى
مصعب:صبا جدك عدي على وفاته اكتر من شهرين بيتهيأ لى دي مده كافيه صح وبعدين مش عارف انتى متردده ليه الفرق اننا هننقل فى الجناح اللى فوق لوحدنا وهنفضل مع أهلنا فى نفس البيت يعنى مفيش حاجه تأثر على دراستك وانا اصلا مش هسمح لأى حاجه تأثر عليها
صبا :طب نشوف أمى وخالو هيقولوا ايه طيب
مصعب :مش هيقولوا حاجه انا عايزك انتى بس توافقى نحدد الميعاد
صبا بخجل:ماشى الميعاد اللى تحددوه
مصعب بسعاده:بجددد خلاص آخر الأسبوع
صبا :ايييييه ايه يا عم هو سلق بيض هو ايه اللى آخر الاسبوع هو مش فى تجهيزات وحاجات
مصعب:الجناح بتاعنا جاهز مش ناقص الا حاجات بسيطه
صبا :هو على الجناح فى هدوم والفستان وحاجات كتيييره جدا
مصعب :خلاص الخميس اللى بعد الجاى آخر كلام لاما مش هتاخدي الشيكولاته
صبا : اه صح هيا فين هاتها بقا
مصعب :خلاص انا هروح اقول لبابا وعمتو واروح اجيب لك الشيكولاه
صبا بغيظ:يعنى مش معاك وبتضحك عليا عشان أوافق
مصعب ببرود:ما انتى طفله بيتضحك عليكى سلام بقا عشان ورايا حاجات كتير
صبا :مستفز اما أطلع ارخم على البت ضحى
صعدت صبا إلى مكان وجود ضحى وكانت ساره ما زالت جالسه معها
ضحى:ايه خدتى افراج
صبا :فرحى يوم الخميس اللى بعد الجاى
ضحى بصدمه :بجددد الله ازاى حددتوا بالسرعة دي
صبا :المفروض كنا حددنا قبل كدا بس عشان وفاة جدي وهو قال كمان اسبوعين مرضتش اخليه متأخر عن كدا عشان كدا هيكون فاضل أسبوعين على الجامعه عشان ميفوتنيش كتير
ضحى بسعاده :هيييييه عندنا فرح عندنا فرح بس على فكره المفروض نحجز الفرقه ونروح نجيب الفستان والهدوم والحاجات اللى هتحتاجيها من بكره
صبا :مش عارفه انا اتوترت حاسه انى مش هلحق اعمل حاجه
ضحى :مش انتى قلتى لى أن العروسه بتكون متوتره اول فترة الخطوبه وأول ما تكتب الكتاب وقبل الفرح لأنها بتكون قلقانه ومش عارفه اللى هى بتعمله دا صح ولا غلط يبقى التوتر اللى انتى فيه دا طبيعى وإن شاء الله هنحلق نخلص ساره انتى معانا صح
ساره :ايوه ان شاء الله هاجى معاكوا هو احنا عندنا كام صبا
صبا:ربنا يحفظك ليا يارب
ساره:انا همشى بقا عشان اتأخرت وماما بتتصل عليا نبقى نتفق بالليل هنروح امتى
ضحى وصبا:ماشى يا حبيبتى مع السلامه
خرجت ساره من عندهم فنظرت ضحى إلى صبا بسعاده قائله :مين هتبقى احلى عروسه
ابتسمت صبا إليها قائله :بس بقى يا رخمه
ضحى:بس ايه دا انت فرحانه اوي أغلى اتنين على قلبى هيتجوزوا يااه
جاء مصعب إليهم قائلا بابتسامه:عقبالك يا حبيبتى ولو انه هيهبلنى ويقولى إشمعنى انت هتتجوز دلوقتى وانا بعد سنه
ضحكت ضحى بخجل قائله :هانت دا فى ناس بتتخطب سنوات كتير
مصعب:ابقى قولى كدا ادامه خليه يقتلك
ضحكت صبا وضحى على يوسف
فقال مصعب:طب استنوا والله لأتصل بيه اغيظه
رن على يوسف وفتح مكبر الصوت ففتح عليه يوسف فى الحال قائلا:حبيبى يا أبو نسب
مصعب:كنت بتصل بيك عايز اقولك على حاجه
يوسف بجديه :خير قلقتنى
مصعب:أمسك اعصابك
يوسف:خلص يا مصعب انا هلبس واجى لك
ابتسمت ضحى من داخلها وازادت له حبا فوق حبا فهو قلق على صديقه لمجرد انه أخبره بأنه يريده فى شيئ فأعجبها وفائه
مصعب:لا مفيش داعى تيجى انا كنت عايز اقولك ان فرحى كمان اسبوعين
يوسف :نععععععم وانا كمان فرحى معاك مليش فيه إشمعنى انت
مصعب:هو كدا
يوسف:يا اخى انت مرضتهاش على نفسك بترضاها على غيرك ليه
مصعب :انا كاتب كتابى بقالى شهور اما انت لسه خاطب من أقل من تلاث شهور بس وبعدين انا مراتى هتفضل فى نفس المكان يعنى الوضع مش هيتغير كتير اما انت هيتغير
يوسف :مليش دعوه خلاص آخر كلام هكتب كتاب معاك والفرح فى نص السنه كدا حلو اما آخر السنه كتير
مصعب بتفكير :والله انا معنديش اعتراض بعد ما بقيت فى وضعك بس طبعا ضحى اللى تقرر
يوسف:والله بجد يعنى انت موافق خلاص ضحى اما اشوفها بس هحاول اقناعها بس وصيها عليا الله يكرمك
مصعب : هههه على فكره هيا قاعده جنبى
وسمعاك
يوسف :طب ممكن اكلمها
مصعب :بس متطولش
يوسف :ماشى يا عم
أعطى مصعب الهاتف لضحى فأخذته وجلست فى مكان آخر فهى تخجل أن تحادثه امام أخيها
مصعب لصبا:فكرة انه مش معاه نمرتها وأنه لما يعوز يكلمها بيكلمها من تليفونى دي مريحانى
صبا بغرور:احم احم
مصعب :اه واخد بالى انك عايزه الشيكولاته على فكره هيا فوق فى اوضتك
صبا :بجددد انت لحقت جبتها
مصعب: انتى بتكلمى اى حد يا بنتى ولا ايه
صبا :مغرور اوي
مصعب :طب خلاص مفيش حاجه
صبا :لا والله ما هى راجعه
مصعب :على فكره كلمت بابا وعمتو ورحبوا بالفكرة جدا المفروض ننزل بكره نجيب الفستان وكدا وانتى احجزي الفرقه بتاعتكوا
صبا :يعنى هيكون عادي نعمل فرح وجدو مات
مصعب :يا بنتى هو لسه ميت امبارح دا داخل على تلات شهور اهو
صبا :خلاص يا عم متتعصبش انا هطلع اجيب الشيكولاته واجى
مصعب :خليكى قاعده معايا دلوقتى اما تطلعى خديها
صبا بخجل:ماشى
مصعب:ايه رأيك نقرأ أحكام تانى
صبا بحماس:اه ياريت
فتح مصعب الهاتف وقال :الله الحكم دا جميل جدا
صبا :اقراه كدا
مصعب: بعض الناس قد لا يحرك لسانه في جميع الصلاة عند قراءة الفاتحة مثلا في نفسه ولا يحرك لسانه أبدا حتى يركع
وهذا خطأ واضح ، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: يجب أن يحرك لسانه بالذكر الواجب في الصلاة من القراءة ونحوها مع القدرة، ويستحب ذلك مع الذكر المستحب، والمشهور عن الشافعي وأحمد أن يكون بحيث يسمع نفسه إذا لم يكن هناك مانع
مصعب:الحكم التانى
حكم إزالة شعر الوجه للمرأة
الحمد لله
أولاً:
جاء في فتاوى اللجنة الدائمة (17/133):
"لا تجوز إزالة شعر الحاجب لأن هذا هو النمص الذي لعن النبي صلى الله عليه وسلم من فعله، وهو من تغيير خلق الله الذي هو من عمل الشيطان، ولو أمرها به زوجها فإنها لا تطيعه؛ لأنه معصية، ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، وإنما الطاعة في المعروف كما قال النبي صلى الله عليه وسلم" اهـ.
ثانياً:
يجوز إزالة جميع شعر الجسم ما عدا شعر الحاجب .
"دليل أخذ المرأة لشعر بدنها العمل بالأصل، وأنه مطلوب منها أن تتزين لزوجها، وليس هناك دليل يمنع من ذلك غير ما ورد في النهي عن النمص، وهو أخذ شعر الحاجبين" اهـ .
وجا فيها أيضاً (5/197):
"ما حكم الإسلام في نتف الشعر الذي بين الحاجبين؟ فأجابت اللجنة: يجوز نتفه؛ لأنه ليس من الحاجبين" اهـ .
والله تعالى أعلى وأعلم.
مصعب :آخر حكم بقا
استعمال مواد التجميل
الحمد لله
استعمال النساء أدوات التجميل جائز من حيث الأصل، إلا أنه ينبغي عند القول بالجواز مراعاة عدة أمور، منها:
1. أن يكون تجملها هذا لغير الأجانب من الرجال، وأولى من تتجمل لأجله هو زوجها، فإذا استعملت أدوات التجميل من أجل أن يراها زوجها على أحسن حال، أو ظهرت بها عند النساء، أو محارمها: جاز لها ذلك، وإلا لم يجُز ؛ لأن الأصل أنها تستر بدنها جميعه عن الرجال الأجانب، فكيف يباح لها زيادة على ذلك أن تتجمل لهم؟!.
2. أن تكون الأدوات المستعملة في التجمل مباحة، كالحناء ، والكحل ... ولا يجوز لها استعمال شحوم الميتة، أو المواد النجسة؛ لنهي الشرع عن قربان النجاسات والمحرمات.
3. أن تكون الأدوات المستعملة في التجمل غير ضارَّة لبدنها، فلا يجوز لها استعمال المواد الكيميائية الضارة، سواء كان ذلك الضرر حالاً، أو مستقبلاً؛ لنهي الشرع عن الضرر بالنفس، كما في قوله صلى الله عليه وسلم: «لاَ ضَرَر ، وَلاَ ضِرَار».
4. أن تكون مواد التجميل مؤقتة الأثر على البدن، فلا يحل لها استعمال تلك الأدوات في تغيير خلق الله تعالى، كما تفعله بعض النساء من نفخ الشفتين، وتقشير الوجه، ومن الوشم الدائم، وتغيير لون الجلد تغييراً دائماً.